Жанр образовательных карт в Европе был известен с XVI века. На таких картах могли быть молитвы, азбука, стихи, загадки, нравственные наставления или географические и астрономические карты. В Российской империи печать образовательных карт расцвела в конце XVIII века и продолжалась весь XIX век.
В канун нового года крысы хочется написать небольшую заметку про символизм крысы или мыши в системе малой Ленорман и в Европейской культуре. Образ мыши имеет широкие смысловые ассоциации от мелких повреждений до плодородия и слаженной коллективной работы. Давайте познакомимся с мышкой чуть ближе.
В Историческом музее сейчас проходит выставка о традиционной русской свадьбе, народных традициях и обычаях. На выставке есть отдельный интерактивный стенд, посвященный теме гадания и популярным методам определения судьбы у крестьянского населения. О «народных» способах карточных раскладов мы и поговорим ниже.
Во времена правления Наполеона по Европе широко распространилась мода на трансформационные игральные карты, в этой записи мы рассмотрим историю трансформационных карт и пример одной из красивейших трансформационных колод из Вильнюса.
С 1833 по 1933 года немецкая фабрика B. Dondorf, Frankfurt a. M. выпускала красивые и качественные колоды, которые вызывали восхищение по всей Европе. Именно с этой компанией начиная с 1889 года сотрудничает Императорская карточная фабрика и мы можем сейчас держать в руках легендарные плоды того сотрудничества (колоды Роккоко, Новый стиль, Исторические и т.д.). Но сегодня речь пойдет об одной колоде гадальных карт, сделанной на фабрике для Российской империи.
В прошлом году я написала пост о символах счастья, популярных на открытках XIX века, и их связи с колодой малой Ленорман, а в этом году хочется немного продолжить тему и рассмотреть значение символа года и его связь с игральными и гадальными картами. 
Одна из самых интересных по оформлению колод карт Сведенборга принадлежит не художнику, а искренне влюбленному в колоду писателю. Имя этого писателя Алексей Михайлович Ремизов (1877-1957). Он рисовал гадальные карты на святки, вначале когда был в России и потом неоднократно по памяти воспроизводил их уже после революции в Берлине и Париже. Во всех картах А. Ремизова видно его увлечение каллиграфией.
Начиная с последней четверти XIX века в мире устанавливается мода на посылку открыток с поздравлениями. Первыми среди таких открыток становятся рождественские и новогодние. Они имели свой очень любопытный символико-образный ряд, который не много пересекается с изображениями на картах колоды малой Ленорман. Давайте немного посмотрим на такие открытки, имевшие хождение в Российской империи:
Читать далее Рождественский символизм XIX века и колода малой Ленорман
Великая французская революция привела к изменениям в оформлении игральных карт — привычные фигурный ряд из королей и дам был свергнут и заменен на аллегории. Кроме аллегорий на картах появились боги и герои из античного мира. Они и ранее встречались на игральных картах, но как правило это были образовательные карты, а не игральные. Мода на изображения пантеона греческих и римских богов распространилась из Франции по всей Европе. Особенно активно выпускались карты с изображением богов в первые десятилетия XIX века.
Интересно, что мода на карты с античными богами и героями пришла в Российскую империю только в последней трети XIX века и в форме не игральных карт, а инструмента для предсказания судьбы. Возможно появлению таких карт способствовало развитие системы образования, так в гимназиях в обязательном порядке изучалась история древнего мира, греческая философия и мифология. Язык и символизм божественных образов стал доступен более широким слоям общества.
В электронных архивах РГБ нашлась интересная книга — «Театр в гостиной : 66 фокусов в изумление приводящих зрителей в высшей степени занимат. для вечер. семейных спирит. сеансов» Сост. извест. фр. магик Борнэо. издано в Варшаве: тип. Л. Билинского и В. Масленкевича, в 1911 году. В данной книги к сожалению отсутствует несколько страниц, на которой описывается метод гадания, но описание карт поражают своей оригинальностью.
