В коллекции Государственного исторического музея хранится уникальный артефакт XVIII века в виде хорошо сохранившейся колоды игральных карт. Интерес эти карты представляют своей иконографией с «зодиаками» и перерисовкой баварского Churbaierisch паттерна. Давайте немного познакомимся с колодой и ее особенностями:
Жанр образовательных карт в Европе был известен с XVI века. На таких картах могли быть молитвы, азбука, стихи, загадки, нравственные наставления или географические и астрономические карты. В Российской империи печать образовательных карт расцвела в конце XVIII века и продолжалась весь XIX век.
В Историческом музее сейчас проходит выставка о традиционной русской свадьбе, народных традициях и обычаях. На выставке есть отдельный интерактивный стенд, посвященный теме гадания и популярным методам определения судьбы у крестьянского населения. О «народных» способах карточных раскладов мы и поговорим ниже.
Нашла очень любопытный книжный проект, в котором к сожалению нет выложенных книг, но есть интересные статьи, обзоры и страницы из потрясающих произведений! Открыла один из журналов, листаю и понимаю, что объем огромный а про карты видимо не встретить… но на рандомной странице нашла карточную жемчужину! Карточные гадания для прогнозов на 1917 год. Раскладки стандартные для нашей традиции, но все вместе очень интересно. Давайте его рассмотрим.
Во времена правления Наполеона по Европе широко распространилась мода на трансформационные игральные карты, в этой записи мы рассмотрим историю трансформационных карт и пример одной из красивейших трансформационных колод из Вильнюса.
С наступлением самого холодного сезона года хочется взглянуть на изображение зимы на игральных картах. Четыре карточные масти много раз ассоциировались с сезонами и переводились в живописные колоды различными европейскими художниками.
Среди традиционных итальянских карточных оракулов или Сивилл (Sibilla) есть одна редкая и любопытная колода, о которой практически нельзя найти обзоров. О ее 32 картах с привязкой к игральной системе мы сегодня поговорим.
Читать далее Antica sibilla italiana
Великая французская революция привела к изменениям в оформлении игральных карт — привычные фигурный ряд из королей и дам был свергнут и заменен на аллегории. Кроме аллегорий на картах появились боги и герои из античного мира. Они и ранее встречались на игральных картах, но как правило это были образовательные карты, а не игральные. Мода на изображения пантеона греческих и римских богов распространилась из Франции по всей Европе. Особенно активно выпускались карты с изображением богов в первые десятилетия XIX века.
Интересно, что мода на карты с античными богами и героями пришла в Российскую империю только в последней трети XIX века и в форме не игральных карт, а инструмента для предсказания судьбы. Возможно появлению таких карт способствовало развитие системы образования, так в гимназиях в обязательном порядке изучалась история древнего мира, греческая философия и мифология. Язык и символизм божественных образов стал доступен более широким слоям общества.
Статья для журнала «Хроники таро» №5 2017
Как правило каждая карта колоды малой Ленорман содержит три элемента — порядковый номер, рисунок игральной карты и аллегорическое изображение. При толковании карт в первую очередь рассматривается аллегорическое изображение, для некоторых раскладов используются номера карт, но какова же роль игральной карты для интерпретации? Почему в колоде малой Ленорман присутствуют игральные карты? Как трактовать игральную карту и существует ли ее взаимосвязь с аллегорическим изображением? Эти вопросы обсуждаются в сообществе не один десяток лет.
