В сборниках святочных гаданий крайне редко встречаются упоминания о гадании на картах, поскольку они не были широко распространены вне дворянской и мещанской среды. Однако мне попался сборник, в котором содержится уникальное описание гадания на 52 картах, использовавшегося во время святок. Предлагаю заглянуть в него.
Итальянские игральные карты — это образец потрясающей художественности и региональных традиций. А сегодня в посте — любопытная колода, вышедшая в конце XIX века в Генуе, на фабрике Fratelli Armanino, и, к сожалению, не имеющая официального названия (возможное название — Whist No 200). Но при этом она обладает скрытым символизмом на языке цветов, который поясняет значение каждой фигурной карты.
В 1827 году Константин Михайлович Грибанов создал колоду под названием «Географические карты России с изображением гербов, костюмов и назначением верст от двух столиц для пользы юношества». Это был образовательный хит своего времени, который традиционно не связывали с мантическими практиками. Однако мне попалась часть нераскрашенной колоды с гадальными значениями, о которых можно будет подробнее прочесть в этой записи.
Италия — потрясающая страна с богатейшими региональными карточными традициями. Какие только разновидности карт там не встретишь! И привычные нам масти, как в Таро, французские, испанские — у каждой свои уникальные значения и традиции, которые часто хранятся в семьях на протяжении многих столетий. В этом посте мне хотелось бы рассмотреть гадание на неаполитанских игральных картах, описанное потомками выходцев из Сицилии.
Моя подруга Людмила Ларионова прислала фото редкой книги «Калиостро, или Гадание по картам: новый и совершенно доселе неизвестный способ гадания, вполне удовлетворяющий все желания загадывающих особ, одобрен знаменитыми гадателями Ленорман и Сведенборгом», вышедшей в 1843 году в Москве в типографии В. Кирилова. Книга имеет всего 15 страниц, но содержит редкий способ гадания, о чём и будет этот пост.
В 1830 году выходит книжечка «Новый гадальник», напечатанная в типографии Главного управления путей сообщения Санкт-Петербурга. Это пособие редкое и очень любопытное, и в этой заметке я предлагаю погрузиться в мир диагностики жениха с помощью гадальных карт и инструкций из этой небольшой книжечки. Начнем знакомство с эпиграфа:
По сие время много выходило в свет гадательников в разных родах, и каждый из них более или менее привлекал любопытных, которые старались уверить себя в несомненности его предсказаний. В природе человека заключается непреодолимое желание предузнавать, или предугадывать; невозможность в этом, положенная самим Разумом, том сильне воспламеняет в нем сие желание
В прошлом посте я сделала небольшой обзор значения карт из ChatGPT, но захотелось углубить тему и рассмотреть, что он мне скажет про фигурные карты из колоды игральных карт. Вышло довольно любопытно и есть над чем подумать. В этом после продолжаем погружение в мир описания и образов из чата.
Все большую популярность набирает использование генеративный нейросетей для написания текстов и создания картинок. Мне захотелось посмотреть как они справятся с моей любимой темой — русскими гаданиями на игральных картах. ChatGPT справился на отлично и я задумалась надо ли мне продолжать писать книгу. Далее привожу описание от чата и иллюстрации от DALL-E на тематику игральных карт.
В прошлом году я делала анализ «народных» карт, которые скорее всего печатались в течении всего XIX века разными мастерами делающими лубки и продавались коробейниками. Эти карты имеют похожие изображения и различные значения карт, но в целом отражают страстную и неоднозначную отечественную предсказательную традицию. В этой записи мне бы хотелось рассмотреть значение одной из самых спорных фигурных карт — вальта.
Прошло 5 лет со времени создания моего любимого оракула «Нива» и год с его второго издания, а я так редко пишу про эти карты и сюжеты с них, что нужно срочно что-то исправлять. Так что сегодня давайте рассмотрим 3 карточных сюжета отражающих волшебную атмосферу рождества и нового года, а также посмотрим за традициями которые стоят за ними.
