Прошло 5 лет со времени создания моего любимого оракула «Нива» и год с его второго издания, а я так редко пишу про эти карты и сюжеты с них, что нужно срочно что-то исправлять. Так что сегодня давайте рассмотрим 3 карточных сюжета отражающих волшебную атмосферу рождества и нового года, а также посмотрим за традициями которые стоят за ними.
Эта запись скорее всего будет иметь несколько редакций, так как материал приходится собирать по крупицам. Несмотря на видимое изобилие карт и их разновидностей, стройной концепции понимания данной карточной традиции у автора пока нет. Ниже речь пойдет о картах, которые принято обозначать как «Русская ворожея», «Екатерининский пасьянс», «Индийские карты» и еще множеством терминов. Данные карты — это история про русскую карточную традицию. Традицию сложную, не систематизированную, мифологизированную и отчасти отвергнутую нашей культурой.
В музее Тверского быта на одном из стендов мне встретилась экспозиция с повседневными вещами дамы XIX века — флакончик духов, коробочки, шкатулочки и удивительно миниатюрная колода гадательных карт в народном стиле. В этой записи мне хотелось бы рассмотреть эту таинственную колоду, которая ходила по Российской империи весь XIX век и о которой не известно практически ничего…
На нескольких ресурсах разрозненно встречаются гадальные карты с обозначению игральных значений и оригинальными иллюстрациями. Эти карты похожи на прорисованный вариант русской гадальной системы, но имею свои особенности. В этой заметке я решила собрать все разрозненные кусочки и попытаться вывести сетку значений данных карт. Вот так выглядит одно из изданий колоды выставленное на аукцион:
Пушкинская эпоха отличается удивительным романтизмом и трепетным отношением к гадальным картам, точнее гадательным. Карточные названия и обозначения входят в речь, мужчины проводят вечера за играми в карты, а женщины предпочитают не только игры, но и гадания. Давайте сегодня посмотрим на одну из любопытнейших и редких колод первой четверти XIX века — «Туалетные новейшие гадательные карты для прекрасных девушек и любезных женщин», которая вышла в 1823 году в Москве в типографии П. Кузнецова:
С распространением фотостудий и фототехники в Российской империи стали появляться многочисленные художественные работы на тему игральных карт. Мне стало интересно собрать небольшую подборку таких фоторабот. Итак, начнем наше путешествие в дореволюционный мир «оживших» игральных карт:
В коллекции Государственного исторического музея хранится уникальный артефакт XVIII века в виде хорошо сохранившейся колоды игральных карт. Интерес эти карты представляют своей иконографией с «зодиаками» и перерисовкой баварского Churbaierisch паттерна. Давайте немного познакомимся с колодой и ее особенностями:
Жанр образовательных карт в Европе был известен с XVI века. На таких картах могли быть молитвы, азбука, стихи, загадки, нравственные наставления или географические и астрономические карты. В Российской империи печать образовательных карт расцвела в конце XVIII века и продолжалась весь XIX век.
В канун нового года крысы хочется написать небольшую заметку про символизм крысы или мыши в системе малой Ленорман и в Европейской культуре. Образ мыши имеет широкие смысловые ассоциации от мелких повреждений до плодородия и слаженной коллективной работы. Давайте познакомимся с мышкой чуть ближе.
В Историческом музее сейчас проходит выставка о традиционной русской свадьбе, народных традициях и обычаях. На выставке есть отдельный интерактивный стенд, посвященный теме гадания и популярным методам определения судьбы у крестьянского населения. О «народных» способах карточных раскладов мы и поговорим ниже.
