С наступлением самого холодного сезона года хочется взглянуть на изображение зимы на игральных картах. Четыре карточные масти много раз ассоциировались с сезонами и переводились в живописные колоды различными европейскими художниками.
Метка: история
Minchiate tarot: младшие арканы
Одна из самых больших загадок для предсказательной практики на колоде Minchiate это расшифровка значений младших арканов. Система карт не может быть сопоставлена не с классическим итальянским таро, не с марсельской системой и говорит на своем особенном сложном символическом языке. В заметке дается перевод числовых и придворных карт данных в одной из МБК к колоде Lo Scarabeo.
Minchiate tarot — аркан время
Перевод главы «Time» из книги Brain Williams «The Minchiate tarot»:
В колоде Манкиате карта номер XI имеет несколько названий — время (Il Tempo) и горбун (il Gobbo). Данная карта похожа иконографически на изображение Отшельника в таро. В самых старых дошедших до нас колодах таро — Висконти — Сфорца, ecole des beaux arts, Gringonnuer, Розенвальд — на изображении данной карты присутствуют атрибуты бога Сатурна.
Читать далее Minchiate tarot — аркан времяОна и Он в системе Ленорман и других оракулах
Впервые карты для обозначения спрашивающего появились в 1770 году в игральной колоде для гадания Эттейллы, для этой цели предназначалась дополнительная пустая 33 карта («Эттейла, или Способ развлечь себя колодой карт». Книга была посвящена методике гадания при помощи обычной колоды игральных карт. Определенно, что в описании этой методики он использовал обычную колоду карт «piquet», т.е. стандартную игральную колоду в 32 карты, к которой он добавлял одну нетрадиционную карту Спрашивающего под названием «Etteilla»).
Читать далее Она и Он в системе Ленорман и других оракулахВолшебные карты А. Ремизова
Одна из самых интересных по оформлению колод карт Сведенборга принадлежит не художнику, а искренне влюбленному в колоду писателю. Имя этого писателя Алексей Михайлович Ремизов (1877-1957). Он рисовал гадальные карты на святки, вначале когда был в России и потом неоднократно по памяти воспроизводил их уже после революции в Берлине и Париже. Во всех картах А. Ремизова видно его увлечение каллиграфией.
На поиски карт в Лондоне
Как правило в своих записях я разбираю различные колоды или исторические детали, но сегодня хочется оставить одну заметку из путешествия. В каждом городе я стараюсь найти игральные и гадальные карты, это целая наука поиска в киосках, книжных магазинах, библиотеках и специализированных магазинах. Но в Лондоне найти карты это настоящая история стоящая заметки в блоге, потому как во всех местах кроме эзотеричекских магазинов карт практически нет…
Antica sibilla italiana
Среди традиционных итальянских карточных оракулов или Сивилл (Sibilla) есть одна редкая и любопытная колода, о которой практически нельзя найти обзоров. О ее 32 картах с привязкой к игральной системе мы сегодня поговорим.
Читать далее Antica sibilla italiana
Трикстер в колоде малой Ленорман
В колоде малой Ленорман на карте №14 изображен самый однозначный по трактовке персонаж колоды — хитрая лисица, Иногда она показана идущей на охоту, а иногда уже с добычей в зубах. В данной заметке мне хотелось бы рассмотреть иконографию и значение самого главного героя-трикстера колоды малой Ленорман. 
Читать далее Трикстер в колоде малой Ленорман
Рождественский символизм XIX века и колода малой Ленорман
Начиная с последней четверти XIX века в мире устанавливается мода на посылку открыток с поздравлениями. Первыми среди таких открыток становятся рождественские и новогодние. Они имели свой очень любопытный символико-образный ряд, который не много пересекается с изображениями на картах колоды малой Ленорман. Давайте немного посмотрим на такие открытки, имевшие хождение в Российской империи:
Читать далее Рождественский символизм XIX века и колода малой Ленорман
Египетская пифия
Великая французская революция привела к изменениям в оформлении игральных карт — привычные фигурный ряд из королей и дам был свергнут и заменен на аллегории. Кроме аллегорий на картах появились боги и герои из античного мира. Они и ранее встречались на игральных картах, но как правило это были образовательные карты, а не игральные. Мода на изображения пантеона греческих и римских богов распространилась из Франции по всей Европе. Особенно активно выпускались карты с изображением богов в первые десятилетия XIX века.
Интересно, что мода на карты с античными богами и героями пришла в Российскую империю только в последней трети XIX века и в форме не игральных карт, а инструмента для предсказания судьбы. Возможно появлению таких карт способствовало развитие системы образования, так в гимназиях в обязательном порядке изучалась история древнего мира, греческая философия и мифология. Язык и символизм божественных образов стал доступен более широким слоям общества.
