И вновь хочется написать про колоду Манкиате и пройтись снова по младшим арканам. Мне кажется, что если символизм старших еще можно понять относительно традиции эпохи Возрождения, то тут получается полный ребус… традиция Марсельского таро невозможна, итальянская картомантия относительно работает.
В прошлом году я написала пост о символах счастья, популярных на открытках XIX века, и их связи с колодой малой Ленорман, а в этом году хочется немного продолжить тему и рассмотреть значение символа года и его связь с игральными и гадальными картами. 
С наступлением самого холодного сезона года хочется взглянуть на изображение зимы на игральных картах. Четыре карточные масти много раз ассоциировались с сезонами и переводились в живописные колоды различными европейскими художниками.
В книги «Таро путешествие во времени. Мудрость прошлого в современном пространстве Таро» Маркус Кац и Тали Гудвин показывают уникальный артефакт хранящийся в Британской музее — книгу «Игры Германии» (Les Amusemens des Allemands) 1796 года в которой можно увидеть изображения и значения 32 карт очень похожих на малую Ленорман. 
Читать далее Кофейная Ленорман 1796г.
Одна из самых больших загадок для предсказательной практики на колоде Minchiate это расшифровка значений младших арканов. Система карт не может быть сопоставлена не с классическим итальянским таро, не с марсельской системой и говорит на своем особенном сложном символическом языке. В заметке дается перевод числовых и придворных карт данных в одной из МБК к колоде Lo Scarabeo.
Перевод главы «Time» из книги Brain Williams «The Minchiate tarot»:
В колоде Манкиате карта номер XI имеет несколько названий — время (Il Tempo) и горбун (il Gobbo). Данная карта похожа иконографически на изображение Отшельника в таро. В самых старых дошедших до нас колодах таро — Висконти — Сфорца, ecole des beaux arts, Gringonnuer, Розенвальд — на изображении данной карты присутствуют атрибуты бога Сатурна.
Читать далее Minchiate tarot — аркан время
Впервые карты для обозначения спрашивающего появились в 1770 году в игральной колоде для гадания Эттейллы, для этой цели предназначалась дополнительная пустая 33 карта («Эттейла, или Способ развлечь себя колодой карт». Книга была посвящена методике гадания при помощи обычной колоды игральных карт. Определенно, что в описании этой методики он использовал обычную колоду карт «piquet», т.е. стандартную игральную колоду в 32 карты, к которой он добавлял одну нетрадиционную карту Спрашивающего под названием «Etteilla»).
Читать далее Она и Он в системе Ленорман и других оракулахОдна из самых интересных по оформлению колод карт Сведенборга принадлежит не художнику, а искренне влюбленному в колоду писателю. Имя этого писателя Алексей Михайлович Ремизов (1877-1957). Он рисовал гадальные карты на святки, вначале когда был в России и потом неоднократно по памяти воспроизводил их уже после революции в Берлине и Париже. Во всех картах А. Ремизова видно его увлечение каллиграфией.
Как правило в своих записях я разбираю различные колоды или исторические детали, но сегодня хочется оставить одну заметку из путешествия. В каждом городе я стараюсь найти игральные и гадальные карты, это целая наука поиска в киосках, книжных магазинах, библиотеках и специализированных магазинах. Но в Лондоне найти карты это настоящая история стоящая заметки в блоге, потому как во всех местах кроме эзотеричекских магазинов карт практически нет…