Метка: оракул

В этом посте мне хотелось бы разобрать редкую и оригинальную французскую колоду, изданную в 1897 году в Париже, которая предлагает уникальный взгляд на 22 старших аркана. Можно сказать, что колода Tarot hiéroglyphique égyptien — это отражение египтомании и карточных гаданий на излёте XIX века, сравнимое с творчеством Эттейллы конца XVIII века. Обе колоды представляют собой оригинальную трактовку старших арканов с отсылками к Марсельскому таро, вводят сложную, многослойную структуру, основанную на египтомании, астрологии, а в случае второй — также на буквах иврита, латинского алфавита и знаках мастей. В общем, перед нами настоящий фейерверк мистического и сакрального, на который я предлагаю сегодня взглянуть.

В этом посте мы рассмотрим редкую французскую гадальную колода, выходившая в 1900–1910-х годах, под названием La Voyante de Thèbes. Колода содержит 32 красочные иллюстрации, основанные на классических французских оракульных системах, но при этом обладает мягкой иронией, характерной для журналов прекрасной эпохи. А еще ее название имеет связь с популярной гадалкой жившей на рубеже веков и увлечением картами и гаданием Александра Дюма сына.

Несколько лет назад я делала пост про карточные конфекты и гадания, популярные в святки. В этом посте мне хотелось бы продолжить тему дореволюционных гаданий на фантиках и этикетках и начать с редкой пачки папирос «Гадалка». Изящная упаковка и точное, но не дошедшее до нас предсказание внутри пачки:

В настоящее время, произнося «карты Ленорман» мы вспоминаем не колоды для галания Марии Ленорман (1772-1843), а имеем в виду два типа колод. С этими картами Мария Ленорман не встречалась, но они прочно связаны в истории с ее именем и предсказательным талантом. «Малая Ленорман» в 36 картах с самым разнообразным оформлением известна с 1850-х годов, а ‘Большая Ленорман’ в 52 карты, выпущенная чуть позже, дошла до нас в неизменном виде. А существовали ли другие колоды, связанные с именем этой великой гадалки? В этом посте мы рассмотрим упоминания двух колод в истории дореволюционной России.

Мы привыкли видеть фонарь в руках отшельника на девятом аркане таро и отожествлять данный предмет со светом истины, который отшельник приносит в мир. Но символизм фонаря в картах является более интересным и разнообразным, чем может показаться на первый взгляд. Давайте немного разберем этот предмет и его скрытые символы, а также в каких колодах с ним можно встретиться.

Пушкинская эпоха отличается удивительным романтизмом и трепетным отношением к гадальным картам, точнее гадательным. Карточные названия и обозначения входят в речь, мужчины проводят вечера за играми в карты, а женщины предпочитают не только игры, но и гадания. Давайте сегодня посмотрим на одну из любопытнейших и редких колод первой четверти XIX века — «Туалетные новейшие гадательные карты для прекрасных девушек и любезных женщин», которая вышла в 1823 году в Москве в типографии П. Кузнецова: